فهرس المدونة

📚 السلاسل والمقالات

لوجو تأملات وسط الضبابوسط الضباب.

الجزء العاشر: سر المغضوب عليهم | عوالم اياك نعبد واياك نستعين

Cover Image for الجزء العاشر: سر المغضوب عليهم | عوالم اياك نعبد واياك نستعين
أحمد شاكر
أحمد شاكر

مفاتيح إياك نعبد (المفتاح العاشر)

مقدمة واستعراض الأسئلة

أهلاً وسهلاً بحضراتكم. توقفنا في الحلقة السابقة بعد أن وضعنا أيدينا على تشخيص المرض العضال وطرحنا أسئلة: ما هي طرق العلاج الممكنة للخروج من جحر الضب؟ ولماذا لا ينزل غضب الله من السماء على العصاة والكافرين كما كان يحدث قديمًا؟ ومن هم حقيقةً المغضوب عليهم والضالين؟

الطريق إلى الإجابة: نماذج دعوية من القرآن الكريم

وللإجابة، سنستدعي نماذج دعوية من ذخائر القرآن الكريم. وسوف نستشف بعض الأجوبة أو العظات من كل مثل على حدة.

أهمية الانخراط في جهاد الدعوة والإصلاح

لكن من يقف خارج مضمار (جهاد الدعوة والإصلاح)، ستكون هذه القصص بالنسبة له مجرد (حكايات للصالحين) أو معلومات لا أكثر. الأمر أشبه بشخص يقرأ كتابًا في الجراحة وهو ليس ممتهنًا لهذه المهنة! لن يستفيد شيئًا، وستبقى الرؤية ضبابية. وكما نقول في مثلنا الشعبي: (اللي إيده في الميّة، مش زي اللي إيده في النار). فشتان بين من يقف بصدره العاري أمام دبابة مثلًا ليدافع عن حق، وبين شخص مستلقٍ على سريره الوثير، يمسك بهاتفه المحمول لينظّر ويفتي على منصة (إكس) أو (تويتر)!

أول طرق العلاج: الاستعداد النفسي للألم والقرح

هنا، يضعنا الله أمام أول وأهم طريق للعلاج لمن أراد الصراط المستقيم؛ ألا وهو (الاستعداد النفسي للألم والقرح). قال تعالى: إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ (140) وَلِيُمَحِّصَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُواْ وَيَمْحَقَ الْكَافِرِينَ (141) أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُواْ الْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جَاهَدُواْ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ الصَّابِرِينَ.

النموذج الأول: الدعوة الفردية – حبيب النجار

تعالوا نرى النموذج الأول، (النموذج الفردي) في الدعوة. رجل قرية أنطاكية، حبيب النجار: قال تعالى: {وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ}.

حجة الصدق: غياب المنفعة المادية

جاء يركض من أطراف المدينة المترامية لينصح قومه بعد أن أرسل الله لهم ثلاثة رسل. ما هي حجته؟ قال تعالى: {اتَّبِعُوا مَن لَّا يَسْأَلُكُمْ أَجْرًا وَهُم مُّهْتَدُونَ}. هذه هي علامة الصدق الكبرى.. غياب المنفعة المادية. وهي إشارة قوية أيضًا لنا اليوم لنبتعد قليلًا عن (السيل المادي) الذي يجرفنا، حيث نلهث وراء الذهب والدينار مبررين ذلك دائمًا بمقولة (العمل عبادة).

العمل والرزق: مفاهيم متعمقة

ربما يكون العمل مطلوبًا. لكن عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "كان أخوان على عهد النبي ﷺ، فكان أحدهما يأتي النبي ﷺ (أي يطلب العلم ويجالس النبي) والآخر يحترف (يعني يعمل ويكسب)، فشكا المحترف أخاه إلى النبي ﷺ، فقال ﷺ: «لعلك تُرزقُ به»". أو كما قال الله تعالى عن السيدة مريم: "كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ".

شجاعة حبيب النجار في مواجهة الباطل

هذا الرجل، حبيب النجار، وقف كفرد واحد في مواجهة مجتمع كامل. لم يتوانَ عن قول الحق، ولم يخف في الله لومة لائم. عكس الأمثلة السائدة: من خاف سلم، وامشِ سنة ولا تعدِ قنا، أو الحيطان لها ودان. هذه الأمثلة المتوارثة لبث الخوف والخنوع. لكن قال النبي ﷺ: (أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر).

جزاء الشهادة والعذاب الفوري

وعندما واجه قومه بكلمة الحق.. ماذا حدث؟ تكاثروا عليه وقتلوه. لكن السماء لم تتركه.. سمع نداء التكريم الفوري قال تعالى: {قِيلَ ادْخُلِ الْجَنَّةَ ۖ قَالَ يَا لَيْتَ قَوْمِي يَعْلَمُونَ * بِمَا غَفَرَ لِي رَبِّي وَجَعَلَنِي مِنَ الْمُكْرَمِينَ}. وهنا نزل العذاب الفوري من السماء، لأن المعجزة كانت حاضرة والرسل بين أظهرهم: قال تعالى: {إِن كَانَتْ إِلَّا صَيْحَةً وَاحِدَةً فَإِذَا هُمْ خَامِدُونَ}. صيحة واحدة أنهت طغيانهم. وماتوا جميعًا بصيحة الموت. وقد يتعجب البعض هل الصوت قاتل؟ في الحقيقة نعم كما يخبرنا العلم الحديث فالأصوات الشديدة جدًّا والمفاجئة (مثل الانفجارات القريبة) يمكن أن تؤدي إلى تمزق الرئتين وتلف الأعضاء الداخلية أو السكتات القلبية نتيجة لضغط الموجة الصوتية.

التمييز بين "المغضوب عليهم" و "الضالين"

وهنا يبرز أن هؤلاء القوم الهالكون هم (المغضوب عليهم). أما (الضالون) الذين وقع عليهم غضب الله أيضًا فهم الأغلبية الصامتة التي لم تتحرك لإصلاح الفساد كما فعل حبيب النجار.

نموذج آخر للشجاعة: مؤمن آل فرعون

هذا النموذج الفردي الشجاع يتكرر في قصة (مؤمن آل فرعون)، الرجل الذي كان يكتم إيمانه ثم صرخ في وجه الطغيان: {أَتَقْتُلُونَ رَجُلًا أَن يَقُولَ رَبِّيَ اللَّهُ}.. فنجاه الله وغرق فرعون وجنوده.

الربط بالواقع المعاصر ومواجهة التحديات

كيف نسقط هذه النماذج على واقعنا اليوم حيث غابت (الصيحة) وتُركنا لسنن التدافع؟ ولكي نكمل تفكيك هذه الشفرة تابعونا في الحلقة القادمة إن شاء الله.


🔗 أجزاء سلسلة "عوالم اياك نعبد واياك نستعين"

🎬 شاهد هذا الجزء عبر يوتيوب